مشترك بين ابن نوح وبين ابن عقدة وليس كذلك بل هو ابن نوح كما ستعرف في إبراهيم بن عمر اليماني . ( ومنها ) قول العلامة في ( الخلاصة ) ( عندي فيه توقف ) وسنذكر ما فيه في بكر بن محمد الأزدي . ( ومنها ) قولهم من أصحابنا وربما يظهر من عباراتهم عدم اختصاصه بالفرقة الناجية كما سيجيئ في عبد الله بن جبلة ومعاوية بن حكيم وقال الشيخ في أول الفهرست : " كثير من مصنفي أصحابنا وأصحاب الأصول ينتحلون المذاهب الفاسدة " . ( ومنها ) قولهم مولى وبحسب اللغة له معان معروفة واما في المقام فسيجيئ في إبراهيم بن أبي محمود وعن الشهيد الثاني " انه يطلق على غير العربي الخالص وعلى المعتق وعلى الحليف والأكثر في هذا الباب إرادة المعنى الأول " انتهى ، والظاهر أنه كذلك الا انه يمكن أن يكون المراد منه النزيل أيضا كما قال جدي رحمه الله - في مولى الجعفي فعلى هذا لا يحمل على معنى الا بالقرينة ومع انتفائها فالراجح لعله الأول لما ذكر . الفائدة الثالثة في سائر إمارات الوثاقة والمدح والقوة . ( منها ) كون الرجل من مشايخ الإجازة والمتعارف عده من أسباب الحسن وربما يظهر من جدي - رحمه الله - دلالته على الوثاقة